Древнейший ты или нет?

Рисунку из индонезийской пещеры может быть больше 67,8 тысячи лет

Индонезия — прародина первых художников, рисовавших на стенах пещер? Вполне возможно, что да. По крайней мере, именно об этом говорят ученые в статье, которую только что опубликовали в журнале Nature. Они утверждают, что люди начали рисовать на стенах пещер в современной  Юго-Восточной Азии не меньше 67,8 тысячи лет назад — примерно на 30 тысяч лет раньше, чем в Европе. Но без дополнительных доказательств принять на веру столь раннюю датировку непросто, и вот почему.

По европейским пещерам

Долгое время считалось, что монументальное пещерное искусство возникло в Европе в эпоху верхнего палеолита, когда эту часть света окончательно заселили люди современного анатомического типа (Homo sapiens), пришедшие на смену последним неандертальцам (H. neanderthalensis). Эту точку зрения подкрепляли сотни открытых памятников, относящихся к периоду между 40 и 12 тысячами лет назад, подавляющее большинство которых находится на юго-западе Франции и севере Испании (подробнее о европейском пещерном искусстве верхнего палеолита можно послушать в нашем подкасте).

За последние примерно десять лет в той или иной степени эти убеждения пошатнулись. В частности, в течение этого времени появилась группа исследователей, которая попыталась доказать, что пещерное искусство появилось в Европе еще до прихода кроманьонцев. По кальцитовым натекам для трех испанских памятников — Ла-Пасьега, Мальтравьесо и Ардалес — с помощью уран-ториевого метода она получила очень древние датировки, которые якобы указывали на то, что больше 65 тысяч лет назад неандертальцы уже пробовали себя в качестве художников.

Однако вскоре противники этой идеи более чем убедительно показали откровенную слабость опубликованных работ. Подробности критики мы приводили в материале «Макароны по-неандертальски», в котором также рассказали о пальцевых рисунках на стенах пещеры, действительно связанных с неандертальцами. Тем не менее от статьи к статье можно и сейчас наблюдать, что многие исследователи приняли новость о неандертальской живописи как данность.

Древне́е и древне́е

Что более важно, археологи обнаружили доказательства того, что монументальное пещерное искусство, по-видимому, зародилось вовсе не в Европе. За последние годы группа австралийских и индонезийских ученых опубликовала несколько работ, в которых регулярно сообщала об обнаружении все более и более древних произведений настенного искусства в Юго-Восточной Азии, главным образом — на острове Сулавеси (в меньшей степени — на Калимантане).

В частности, в 2019 году Максим Обер (Maxime Aubert) из Университета Гриффита вместе с коллегами опубликовал результаты датирования древних рисунков из индонезийской пещеры Леанг-Булу-Сипонг-4, которая расположена на Сулавеси. С помощью метода урановых серийПодробнее о нем можно прочитать здесь. они проанализировали кальцитовые натеки, которые образовались поверх настенных рисунков, изображающих охоту териантроповто есть существ, обладающих человеко- и звероподобными чертами на диких свиней и копытных. Минимальный возраст этого панно, по оценкам специалистов, составил 43,9 тысячи лет.

Затем, в 2021 году, подоспели датировки для изображений из другой пещеры, также расположенной на Сулавеси, — Леанг-Тедонгнге. Среди прочего, археологи обнаружили в ней большую реалистичную фигуру дикой свиньи, которую, по данным исследователей, древние люди нарисовали не меньше 45,5 тысячи лет назад.

Наконец, летом 2024 года все тот же исследовательский коллектив опубликовал в Nature работу, в основу которой легли новые датировки, полученные с помощью метода урановых серий и лазерной абляции. Во-первых, ученые еще сильнее удревнили упомянутую композицию с охотой териантропов — как минимум до 48 тысяч лет назад. Во-вторых, они определили минимальный возраст в 51,2 тысячи лет для плохо сохранившегося панно с большим изображением свиньи и антропоморфными фигурами в пещере Леанг-Карампуанг. Тем самым новые данные указывали на то, что люди на Сулавеси начали рисовать в пещерах более чем на 10 тысяч лет раньше, нежели в Европе.

Интрига острова Муна

Теперь ученые из Австралии и Индонезии во главе с уже упомянутым Максимом Обером опубликовали еще одну статью в журнале Nature. Согласно их данным, пещерное искусство возникло гораздо раньше, чем предполагалось даже по прошлым датировкам для индонезийских памятников. На этот раз главное и интригующее открытие было сделано не на самом Сулавеси, а на расположенном рядом и меньшем по размеру острове Муна, на котором они, среди прочего, исследовали памятник Леанг-Метандуно.

Для одного изображения ладони, которая сама и использовалась в качестве своеобразного трафарета при создании рисунка, исследователи установили минимальный возраст 67,8 тысячи лет71,6 ± 3,8 тысячи лет — на 16,6 тысячи лет больше, чем предыдущий рекорд. Примерно в 11 сантиметрах от этого рисунка находилось еще одно частично сохранившееся изображение ладони темного цвета, под которым располагалось более древнее пятно светлой краски — возможно, остатки рисунка или случайно распыленный пигмент. Для пятна ученые определили минимальный возраст 60,9 тысячи лет70,5 ± 9,5 тысячи лет, а для более позднего изображения ладони — минимальный возраст 21,5 тысячи лет22,8 ± 1,3 тысячи лет и максимальный возраст в 32,8 тысячи лет30 ± 2,8 тысячи лет.

Никаких достоверных сведений о том, что какие-либо другие виды древних людей, кроме сапиенсов, занимались монументальным пещерным искусством, нет (если не брать в расчет упомянутые выше «неандертальские» художества), поэтому авторы статьи логично предположили, что на острове Муна творили представители нашего биологического вида. Из этого следует, что они обитали на островах, располагавшихся между древними материками Сундаланд и Сахул, практически 70 тысяч лет назад. Однако бесспорных свидетельств, которые могли бы подкрепить это утверждение, до сих пор нет.

Сапиенсы пришли 70 тысяч лет назад?

Ближайшие антропологические находки, приписываемые представителям нашего вида, происходят из пещеры Лида-Аджер на Суматре. Там ученые обнаружили человеческие зубы возрастом около 63–73 тысяч лет, но  их принадлежность к сапиенсам на самом деле неочевидна. Известны находки и из материковой части Юго-Восточной Азии — из лаосской пещеры Там-Па-Линг. В ней археологи раскопали кусок лобной кости, который, возможно, принадлежал жившему около 73–67 тысяч лет назад сапиенсу, а также обломок большеберцовой кости от индивида (его видовая принадлежность остается неопределенной), умершего примерно 86–68 тысяч лет назад. Но даже если признать, что видовое определение этих не самых информативных останков верно, как и точность их возрастаСтоль древние кости нельзя напрямую датировать радиоуглеродным методом., то этого все равно явно недостаточно, чтобы уверенно говорить о том, что сапиенсы заселили нынешние острова Индонезии примерно 70 тысяч лет назад.

В пользу гипотезы о раннем заселении островов Юго-Восточной Азии часто приводятся данные, что люди современного типа заселили Австралию примерно 65 тысяч лет назад. Эти сведения в новой работе упоминает и коллектив Обера. В действительности столь ранняя дата прибытия людей Сахул очень спорна и основывается только на данных из памятника Маджедбебе. Убедительные следы людей в Сахуле появляются лишь после 50 тысяч лет назад. Последняя дата согласуется и с генетическим данными о времени, когда разошлись предки восточных азиатов, папуасов Новой Гвинеи и австралийских аборигенов. Более того, как в переписке с N + 1 справедливо напомнил археолог и специалист по палеолитическому искусству Владислав Житенёв из МГУ, против раннего заселения Сахула косвенно говорят и последние сведения о времени смешения неандертальцев и предков всех современных неафриканцев: поток генов начался около 47 тысяч лет назад и продолжался примерно 7 тысяч лет.

Надежды и сомнения

Конечно, можно предположить, что минимальный возраст 67,8 тысячи лет для рисунка в Индонезии — ошибка. Слишком древние даты из испанских пещер, где якобы нашли неандертальское искусство, подтверждают, что метод урановых серий (или уран-ториевый метод) иногда дает сбой. Еще более явно возможные проблемы, которые порой преследуют ученых, использующих такой анализ, проявились, например, при датировании отпечатков рук и ног на Тибете. Поэтому, чтобы убедиться в верности дат для пещер Индонезии, требуются и другие данные, так как в арсенале ученых нет иного метода для непосредственной оценки возраста рисунков такой большой древности.

Например, нужны сопоставимые по возрасту культурные слои на этих памятниках, причем желательно, чтобы в них присутствовали какие-либо доказательства художественной деятельности. Пока на Сулавеси нет таких находок. Недавно археологи раскопали в одной из пещер острова кусочки охры, окрашенные пигментом орудия, личные украшения и предметы искусства малых форм. Однако их максимальный возраст — 40 тысяч лет, а это несопоставимо меньше, чем минимальный возраст рисунков.

Разумеется, хотелось бы, чтобы выводы ученых относительно возраста настенных изображений Индонезии были правильными, но пока датировки в основном приходится принимать на веру. При этом нужно помнить, что дополнительные доказательства далеко не всегда можно получить, даже если очень усердно искать. Эту ситуацию прекрасно резюмировал Владислав Житенёв из МГУ, который руководит Южно-Уральской археологической экспедицией:

Отсутствие других свидетельств, кроме настенных изображений, бытования такого социокультурного явления как искусство на Сулавеси и иных островах, не может быть 100-процентной причиной отвержения его хронологической подлинности. Это достаточно легко проиллюстрировать на примере Урала: на 99 процентах палеолитических памятников региона красочные пигменты в культурном слое не встречаются — только в пещерах с настенными изображениями; кроме того, по сути, за исключением одного памятника на Среднем Урале, нет фигурного искусства малых форм; более того, практически нет украшений (опять же — за исключением пещер с настенными изображениями), но есть так называемые раскрашенные плитки стоянки ТалицкогоАрхеологический памятник эпохи верхнего палеолита, обнаруженный в 1930-х годах на берегу реки Чусовой на территории современного Пермского края и орнаментированный бивень, найденный в ассоциации с вывалом культурных остатков из слоя этого памятника.

То есть на Урале палеолитического пещерного искусства, ориентируясь на изложенную мной выше логику, быть не может, но оно — очевидно — бытовало и процветалоНа Южном Урале известны три пещеры с настенными изображениями эпохи верхнего палеолита: Капова, Игнатиевская и Серпиевская-2.. Правда, здесь необходима финальная оговорка — в культурных слоях и горизонтах посещения подземных святилищ Южного Урала присутствуют разнообразные материалы, включая пигменты и украшения, а также древесный уголь, позволяющий провести радиоуглеродное датирование следов деятельности человека, связанных с созданием настенных изображений. И пока мы не увидим результатов датирования материалов из-под панно с настенными изображениями, как и результатов археологических и междисциплинарных исследований следов пребывания человека на этих памятниках, — и надежды, и сомнения будут оставаться.

До тех пор, пока у ученых не появятся новые методы, которые позволят независимо напрямую оценить возраст изображений, или же не последуют археологические и антропологические находки, подтверждающие, что люди современного типа добрались из Африки до островов Юго-Восточной Азии примерно 70 тысяч лет назад и занимались там изобразительной деятельностью, о появлении настолько древних художников в Индонезии пока, наверное, рано. Впрочем, возможно, исследования на разных памятниках многочисленных островов этого региона рано или поздно принесут и такие результаты.