Он заверял документ середины XI века
Во Франции обнаружили оригинальный оттиск печати предпоследнего англосаксонского короля Англии Эдуарда Исповедника, умершего в начале 1066 года. Артефакт из воска, который с 1980-х годов считался утраченным, нашли в одной из секций Национального архива, в котором он и хранился на протяжении примерно двухсот лет вместе с документом, который удостоверял. Исследованию этой находки посвящена статья европейских историков, опубликованная в журнале Early Medieval England and its Neighbours.
Будущий английский король и католический святой Эдуард Исповедник родился между 1003 и 1005 годами в окрестностях Оксфорда, однако еще в детстве вместе с матерью перебрался в Нормандию — после того, как его отец умер, а власть в Англии захватили датские короли. Тем не менее его судьба сложилась так, что во взрослом возрасте он вернулся на родину и в 1042 году занял престол, на котором находился до начала 1066 года, став предпоследним англосаксонским королем в Англии и последним представителем Уэссекской династии на этом троне, который менее чем через год перешел Вильгельму Завоевателю.
От времени правления Эдуарда Исповедника до наших дней сохранились единственные подлинные оттиски англосаксонской королевской печати. До середины прошлого века считалось, что таких оттисков существует восемь. Но затем ученые доказали, что лишь три из них на самом деле являются оригинальными, в то время как пять — подделки, сделанные в первой половине XII века. Один из них хранится в Британской библиотеке, второй — в Вестминстерском аббатстве, а третий (лучше всего сохранившийся) находился во Франции, но до недавнего времени считался утраченным.
Последнему артефакту посвятили статью Гильом Дорандё (Guilhem Dorandeu) из Французской школы в Риме и его коллега Леви Роуч (Levi Roach) из Эксетерского университета. По словам исследователей, долгое время этот оттиск удостоверял документ о передаче поместья Тейнтон в английском Оксфордшире в пользу аббатства Сен-Дени, расположенного в северном пригороде Парижа. На протяжении нескольких столетий средневековый пергамент хранился во французской базилике, но в конце XVIII века революционное правительство передало его на хранение в Национальный архив. В 1957 году исследователи, работавшие с этим документом, отметили, что оттиск печати уже открепился от пергамента, а когда к этому памятнику решили обратиться в 1980-х годах, то выяснилось, что оттиск и вовсе пропал.
До недавнего времени он так и считался утраченным, но в 2021 году сотрудники Национального архива Франции обнаружили его в секторе, где хранились оттиски и печати, попавшие туда как отдельные, а не привязанные к конкретным документам артефакты. Восковой оттиск Эдуарда Исповедника лежал в отдельной коробке. Исследователи предположили, что много лет назад сотрудник архива, вероятно, прибрал артефакт, который уже не держался на пергаменте, но забыл прикрепить к документу записку, в которой было бы сказано, куда он его положил. За это время ценный предмет, похоже, даже успел побывать в руках реставраторов — печати из сектора, где он хранился, часто использовались для обучения специалистов в этой сфере.
По словам историков, вновь обнаруженный оттиск — старейший или один из старейших отпечатков, сделанных с помощью печати Эдуарда Исповедника. Первоначально он удостоверял документ 1053–1057 годов, а затем был прикреплен к хартии 1059 года, оказавшейся в аббатстве Сен-Дени. Датировка артефакта, хранящегося в Британской библиотеке, менее определенная — 1052–1066 годы. Третий восковый оттиск, который находится в Вестминстерском аббатстве, относится к концу правления короля Эдуарда — к 1062–1066 годам.
Исследователи описали не только историю этого оттиска, но и сам артефакт, а также особенности печати, с помощью которой его сделали. Он представляет собой изделие из коричневого воска диаметром 75 миллиметров, толщиной 5 миллиметров и массой 33,1 грамма. Как на аверсе, так и на реверсе печати изображен король, который сидит на троне, что для того времени — нетипично. До этого сидящим на троне в англосаксонском мире изображали в основном библейских персонажей. Известными исключениями выступают рисунки на фронтисписах, на которых сидящими на тронах изображены дед и мать Эдуарда Исповедника. Возможно, таким способом подчеркивался статус правителя как наместника Бога на Земле.
На обеих сторонах печати присутствуют неполностью сохранившиеся надписи, которые первоначально выглядели следующим образом: SIGILLVM EADVVARDI ANGLORVM BASILEI, что переводится как «печать Эдуарда, короля Англии». В ней обращает на себя внимание последнее слово «BASILEI», которое выступает прямым или опосредованным заимствованием византийского обозначения императора, в русской версии известного как «василевс». При этом обычно англосаксонские короли именовали себя иначе: rex — в текстах на латыни или cyning — в местных рукописях, а также такими титулами, как imperator и primicerius.
Помимо этого, византийское влияние на печати Эдуарда Исповедника просматривается и в еще одной детали. На реверсе король изображен, держащим в правой руке скипетр, а в левой — меч. По данным исследователей, это самое раннее в латинской Западной Европе изображение монарха с мечом на печати, хотя не на печатях более ранние редкие изображения правителей с мечами на поясах известны из Англии и Германии. При этом ближайшая параллель печати Эдуарда просматривается в византийских монетах, на которых чуть раньше начали изображать императоров с мечами. Первым из них был Константин IX Мономах, который правил в 1042–1055 годах. Поэтому, вполне возможно, что такие монеты и вдохновили англосаксонского короля на то, чтобы изобразить оружие на своей печати.
Современником Эдуарда Исповедника был монах Эйлмер Малмсберийский. Недавнее исследование показало, что этот человек еще в XI веке, возможно, осознал периодичность кометы Галлея, которая пролетала рядом с Землей в год, когда умер король Эдуард. Свидетельства этого историки обнаружили в хронике другого монаха, который жил в конце XI — первой половине XII века.
Статус этого человека давно вызывает споры
Исследователи в очередной раз проанализировали текст Большой Севтопольской надписи, обнаруженной в середине прошлого века в Болгарии в древней столице фракийского царя Севта III. Они пришли к выводу, что неоднократно упомянутый в тексте человек по имени Эпимен, статус которого давно вызывал споры, мог быть личным врачом Севта III. Об этом сообщается в статье, опубликованной в журнале Studies in Ancient Art and Civilization.